“崇信”与“敬德”: 希伯来“先知”与儒家“圣人” 政治构设的不同路径

摘要

“先知”与“圣人”都被视为古代犹太教和早期中国政治叙事的重要参与者。研究发现，希伯来“先知”与儒家“圣人”对于各自传统的政权来源思考具有相似性，表现为都是旨在为人间世俗政治秩序寻找一个超验的价值源头。进而在政治参与过程中，“先知”始终贯彻“信仰优先”，而儒家“圣人”则阐发出一种“道德至上”的新准则，由此表现出不同的特色。“信仰”与“道德”由此成为“先知”与“圣人”不同的参政资源，相应地，“崇信”与“敬德”呈现为二者在各自经典传统中进行政治构设的不同路径。