西方伦理质疑犹太教：欧洲的“割礼”论争

Abstract

数月来，关于“割礼”的争论风行欧洲。该争论起源于德国的一家地区法院做出了“禁止割礼”的裁决（该决议现已取消）。数月后，欧洲理事会号召欧洲各主权国家废除割礼（在挪威业已废除）。对此举措，犹太社区的反应从最初的不信发展到后来的愤怒。除了怨恨，重要的是我们要持尊重与平静的态度来迎接我们作为犹太人面临的挑战——欧洲的“反割礼”情绪。

事实上，各欧洲国家的举措揭示出犹太律法（男性出生后第八天受“割礼”）与欧洲伦理道德（《欧盟基本权利宪章》中所表述）之间的潜在冲突。“割礼”并没有获得明确的医学解释，相反的是，医学界甚至对“割礼”界定为没有征得该男孩同意的“虐杀”行为。

“割礼”的支持者与反对者的矛盾直接而尖锐。

今年的第三届尼山论坛主题是展望多元文化社会下创建共同伦理基础的可能性、实践性和局限性，因此，犹太教与欧洲紧张的冲突可以作为一个更大的、更全球化的思维模式，我们在此基础上来看待各种伦理观的互通与相斥。

因此，尽管我的论述将聚焦“犹太”问题，但是我坚信一个更广阔的视野会在本文的论辩中逐渐明朗。实际上，尽管我论述的（在书面稿中）是对各种传统（犹太传统与世俗的欧洲传统）冲突实例的详细分析，我相信从该形势中获得的经验教训将使我们得出一个更宽泛更理论化的结论，而此结论恰适用于本届论坛的主题。

在论述“割礼”体现的伦理危机过程中，我将尝试并强调一些“实际考虑”，这些“实际考虑”可视为构建共同伦理的“基石”。全文共有六大“实际考虑”呈现给大家。